8 Gennaio 2014
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IL PAPA E LE UNIONI CIVILI. ED ALTRO…

8 Gennaio 2014

Riaperto il dibattito sulle unioni civili anche nella comunità ecclesiale. Una dichiarazione della CEI dei primi di gennaio è parsa in contraddizione con il colloquio del papa con i superiori religiosi pubblicato da La Civiltà cattolica. Così infatti scrive Noi Siamo Chiesa: “I vescovi siano in sintonia con  papa Francesco e abbiano il buon senso di non occuparsi più delle unioni civili”. Luigi Accattoli sul Corriere ricorda “Quel questionario per vincere le resistenze”. La Stampa pubblica una breve intervista: “Mons. Mogavero: è giusto che lo Stato riconosca le coppie gay”. Poi una nota di p. Federico Lombardi: “Unioni gay. Evidenti forzature delle parole del Papa”. Infine un articolo di p. Antonio Spataro, direttore de La Civiltà cattolica, sul Corriere della Sera: “La vera apertura di papa Francesco”.  ALTRO – M. A. Calabrò racconta della scelta di mons. Nunzio Galantino a segretario Cei: “Sondaggio al contrario del Papa: scelto il meno votato” (Corriere della Sera). Il papa va Gerusalemme in maggio: “Il viaggio di Francesco a Gerusalemme” (Alberto Melloni, Corsera), “Quell’abbraccio al Santo Sepolcro per ritrovare l’unità dei cristiani” (Andrea Tornielli, La Stampa). Finita l’era del monsignore: “Monsignore va in soffitta” (M. Matzuzzi, Il Foglio). Sul Sole 24 Ore un bell’articolo di Bruno Forte sul senso del proprio dovere che oggi si sta perdendo (“La nuova ‘banalità del male’”) e uno di Gianfranco Ravasi (“Da Sant’Ambrogio lezione di equità”). Enzo Bianchi ricorda su Avvenire Madeleine Delbrel (“Sottomessa alla carità e quindi libera di tutto”). Un colloquio con il presidente dei teologi italiani, Roberto Repole (“Caritas o veritate”, M. Lenzi, Il Foglio).

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16 Giugno 2013
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PAPA FRANCESCO TRA LE POLEMICHE. E VARIE…

16 Giugno 2013

Per il posto di Bertone, il Papa pensa a Maradiaga” (F. Giansoldati, Messaggero 14/6). Sulle parole del papa (“Se anche vi arriverà una lettera dalla Congregazione per la dottrina della fede, affermando che avete detto questo o quello, non preoccupatevi…”). Paolo Prodi osserva: “Lo fa per rendere meno rigida l’ortodossia della Chiesa”, mentre il card. Poletto dice: “Il Papa attacca il Sant’Uffizio? Impossibile, sarebbe grave” (Quotidiano Nazionale, 14/6). “Quattro mani e una sola guida. Cosa c’insegna l’enciclica” (Vittorio Messori, Corriere della Sera, 15/6). In polemica con Messori: “Celentano: ‘Pa’ Francesco non si veste da Armani” (Corriere, 15/6). Francesco D’Agostino scrive al Corriere a proposito di unioni omosessuali (“Tutela per tutte le convivenze, non solo per le coppie gay”. Giannino Piana: “Per un recupero p eno della laicità” (Il Gallo, giugno). “La Chiesa tutelata dalla Costituzione. Discussione aperta sul Concordato” (Massimo Teodori, Corriere 15/6). “Ritanna Armeni: ‘un modo diverso di vivere la fede’” (sulla sua esperienza a curare l’inserto Donna, Chiesa, Mondo sull’Osservatore Romano, in Unità 14/6).

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31 Maggio 2013
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Il Papa e i vescovi italiani

31 Maggio 2013

Scrive Andrea Tornielli su La Stampa: “Così il Papa fa cambiare i vescovi” (un veloce reportage sui commenti di alcuni vescovi al discorso-omelia di papa Francesco ai vescovi della Cei lo scorso 22 maggio). Ampia recensione di M. A. Calabrò sul Corriere della Sera a un ebook del papa (sono suoi brevi scritti inediti: “Guarire dalla corruzione”) diffuso dal quotidiano di Via Solferino: “Bergoglio contro i corrotti”. Mauro Magatti, sempre sul Corriere, scrive che “L’idea di denaro di papa Francesco aiuta a capire le radici della crisi”. Sandro Magister ricostruisce sul suo blog “La prima volta di Francesco in periferia” e coglie “le cinque novità della prima domenica trascorsa dal papa in una parrocchia di Roma”. Inizia a Vicenza il Festival biblico (“Tra fede e libertà”) e il Corriere pubblica una ampia sintesi della relazione di Fabio Folgheraiter: “Ridare fiducia agli esclusi”. Sempre sul Corriere Valentina Santarpia: “Nozze gay, il no di Bagnasco”.

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28 Maggio 2013
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Un’intervista di Timothy Radcliffe, Giannino Piana sull’eutanasia, l’Avvenire sulle nozze gay

28 Maggio 2013

“Francesco ha bisogno di tempo per scoprire la strada davanti a sé”. Sagge parole del padre Timothy Radcliffe, già maestro dell’Ordine dei Predicatori, sul sito della Queriniana, in un’intervista a tutto campo di Maria Teresa Pontara Pederiva (“Oltre una visione eurocentrica della Chiesa”), che dice anche: “Abbiamo bisogno di individuare modalità di ascolto comunitario della Parola di Dio: ascoltando il Signore e prestando ascolto reciproco gli uni gli altri..”. Micromega pubblica alcuni articoli sull’eutanasia: “Può esistere una giustificazione cristiana dell’eutanasia?”, di Giannino Piana, e “L’eutanasia nelle chiese cristiane”, di Alessandro Speciale. Su Avvenire Francesco D’Agostino interviene contro “il bombardamento mediatico-politico a favore delle nozze gay” (“Ma noi non la beviamo”).

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7 Febbraio 2013
by Vittorio Sammarco
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COPPIE GAY. APERTURA O NO, QUELLA DI MONS. PAGLIA? …POI L’INGHILTERRA

7 Febbraio 2013

“Per la prima volta – scrive Emma Fattorini su l’Unità, riferendosi a una dichiarazione di mons. Paglia (qui) – le unioni civili escono dall’indistinto e non sono più considerate ‘non negoziabili’”. Oggi, dunque, è giunto il momento di avviare “la stagione delle distinzioni e del confronto” (“Come evitare il conflitto”). Ma Luca Kocci sul Manifesto racconta del passo indietro fatto in Vaticano (“Le rettifiche del Vaticano: niente diritti alle coppie gay”). Sul Corriere della Sera si dà

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7 Febbraio 2013
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La critica all’individualismo e le coppie «di fatto»

7 Febbraio 2013
di Guido Formigoni

La forte prolusione del card. Bagnasco all’ultimo consiglio permanente della Cei del 28 gennaio merita qualche riflessione. Forse come mai prima d’ora è emersa una perorazione significativa a considerare l’ideologia individualistica come problema dominante nella nostra attuale società: «La madre di tutte le crisi è l’individualismo». E’ un testo che si può affiancare a un’altra forte proposta di riflessione come quella del gran rabbino di Francia, Gilles Bernheim, che ha motivato un’opposizione alla legge Hollande sul cosiddetto «matrimonio per tutti», con un  richiamo profondamente antropologico alla simbologia biblica.

E’ importante che le culture religiose parlino in questo modo, facendo appello a dimensioni profonde dell’essere umano e invitando tutti a un ragionamento accorato sui fondamenti della civiltà. Non si dovrebbe più poter considerare questi riferimenti soltanto delle patetiche frontiere «confessionali», oppure delle ambigue difese di una «legge naturale» piuttosto periclitante. Sono veri e propri appelli alla profondità dell’umano.

Il problema politico, a me pare,

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3 Febbraio 2013
by Vittorio Sammarco
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Coppie gay. Il poco dibattito nella chiesa

3 Febbraio 2013

“Abbiamo la sensazione che la parte alta della Chiesa sia presa da sacro terrore all’idea di una parola libera e curiosa”. Così scrivono Bernard Stephan e Jean-Pierre Mignard (“Quelle voci che ci mancano” sul sito di  Temoignage chretien del 31 gennaio 2013, traduzione di finesettimana.org). Su “Avvenire” del 2 febbraio Luca Liverani raccoglie i pareri di politici di tre  partiti sulle nozze gay: “Matrimonio e no. Rischio di deriva etica” è il titolo  che apre il mini-confronto; segue

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25 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Matrimonio gay: il cuore e la ragione. Il dibattito in Francia e in Italia

25 Gennaio 2013

“C’è stato un cambiamento di mentalità, punto d’arrivo della rivoluzione dei diritti individuali avviata nell’Europa del XVIII secolo, che ha portato ad anteporre l’aspirazione dei singoli alle leggi di natura. Le religioni, che si fondano tutte sulla legge di natura, non possono che essere sempre più spiazzate”: così Frédéric Lenoir, direttore di Le Monde des Religions, in un’intervista

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16 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Note su i valori cattolici, il Pd, i diritti civili. I due opposti integrismi

16 Gennaio 2013
di Nino Labate

 

Abbiamo ricevuto un contributo sul rapporto tra politica e questioni etiche. Lo pubblichiamo augurandoci che altri vogliano intervenire

 

Se è vero che il previsto “Todi 3”  romano è saltato per evitare contrasti sui principi non negoziabili e per abbandonare il lancio di un’ Opa cattolica sul centro di Monti, vuol dire che in questa occasione la ragione ha prevalso sulla passione. Impedire conflitti religiosi e divisioni sulla tutela di quei “principi”  che spesso  convincono anche non credenti, così come abbandonare  l’illusione di un ritorno all’unità politica che non convince nessuno, specie l’ormai maturo  pluralismo delle scelte,  vuole anche dire stare con i piedi per terra della storia. Prudenza somma è infine tenere bassa la voce su questioni che interessano l’antropologia dei nostri tempi. La donna e l’uomo. La vita e la morte. La famiglia.

1) Dunque le attese di alcune associazioni cattoliche todine, decise a fare delle leggi “eticamente sensibili” un punto prioritario del programma politico dei partiti di centro nel corso della tornata elettorale – quasi a farne una bandiera identitaria del montismo –  sono andate deluse. E  benché la contrarietà di  Monti alle nozze gay, ribadita anche nei comizi, fosse da tempo nota,  allo stesso Monti e a tutti coloro che hanno suggerito di soprassedere va dunque il merito di avere allentate le possibili tensioni.

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12 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Bambini, famiglie gay, Corte di Cassazione (Italia e Francia)

12 Gennaio 2013

I bambini crescono bene anche nelle famiglie gay”, titola così la Repubblica l’articolo di Elsa Vinci in cui dà conto della sentenza della Corte di Cassazione che ha respinto la tesi secondo cui vivere in una famiglia gay è dannoso per il bambino. Stefano Rodotà commenta, sempre su la Repubblica: “Il diritto laico”. Il Corriere della Sera intervista Cesare Mirabelli, ex presidente della Corte costituzionale: “E’ una decisione sula caso singolo, non va politicizzata”. Per Livia Turco,

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