28 Giugno 2014
by c3dem_admin
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TANTE SINISTRE

28 Giugno 2014

Critiche a Renzi, da sinistra: Nadia Urbinati, “Il partito del leader” (Repubblica); Luciano Gallino, “Se Renzi si ispira a Schroeder e Blair” (Repubblica), Fausto Bertinotti, “Renzi autoritario, non di sinistra” (intervista sul Manifesto). Un richiamo alle sinistre, e anche ai cattolici democratici: Mario Cavallaro, “Niente pensieri lunghi, solo timidi dibattiti” (Europa). Il cantiere aperto della sinistra-sinistra: Piero Bevilacqua, “I vasi comunicanti della crisi” (Manifesto). Una non banale riflessione moderata: Michele Ainis, “L’ingannevole uguaglianza” (Corriere della Sera). Un articolo di Stefano Ceccanti: “Immunità. Alcune idee per sciogliere il rebus” (Europa). Infine, guardando all’Europa, Mario Deaglio, “L’Europa ha svoltato. Ora sta a noi” (la Stampa).

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1 Febbraio 2013
by Giampiero Forcesi
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DONO VERSUS SCAMBIO. Un saggio di Jean-Luc Marion

1 Febbraio 2013

“Lo scambio mira alla giustizia, alla reciprocità e si accorda sulla crescita o sull’interesse del rimborso del debito. Lo scambio segue l’uguaglianza in senso matematico e politico. Quel che è proprio del dono, invece, è di essere sempre nel principio dell’anticipo senza risposta, quindi nella logica della crescita”. Sono le ultime righe dell’articolo del filosofo francese Jean-Luc Marion sull’etica del dono, apparso il 30 gennaio su “Il manifesto” (“Il nome perduto della condivisione”). L’articolo

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24 Dicembre 2012
by Giampiero Forcesi
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Per quale motivo i laici, e anche i non credenti, festeggiano il Natale?

24 Dicembre 2012

A questa domanda prova a rispondere Michele Ciliberto (“La Natività. Libertà e uguaglianza nella storia dell’uomo”, in “l’Unità” del 24 dicembre 2012). Risponde, da storico della filosofia, che “l’Incarnazione è una base essenziale della concezione della storia umana come storia della libertà; è il fondamento di una visione dell’uomo quale principio di libertà e di responsabilità; con essa inizia a svolgersi, in termini nuovi, il principio dell’eguaglianza – e di un comune destino – come predicato originario dell’umanità”.

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18 Dicembre 2012
by Giampiero Forcesi
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Lucetta Scaraffia, sull’Osservatore romano, risponde a “Temoignage chretien”

18 Dicembre 2012

Un ampio e ragionato articolo, a firma di Lucetta Scaraffia, viene pubblicato su “L’Osservatore romano” del 18 dicembre (“Il matrimonio non è ub contratto qualsiasi”), in risposta ad un articolo con il quale la rivista cattolica francese “Temoignage chretien” è intervenuta nel dibattito apertosi in Francia sulla proposta di legge “un matrimonio per tutti”, e dunque anche per gli omosessuali che lo desiderano. La Scaraffia contesta che rifiutare agli omosessuali di stabilire un contratto matrimoniale sia una discriminazione. “L’utopia dell’uguaglianza –

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7 Dicembre 2012
by Giampiero Forcesi
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Giorgio Tonini parla delle prospettive del Pd e Andrea Olivero spiega perché il Pd di oggi può essere solo un alleato

7 Dicembre 2012

Ora è possibile creare un Pd più largo” è il titolo di una riflessione politica di Giorgio Tonini, su “Europa” del 7 dicembre, all’indomani delle primarie e del colpo di scena in parlamento. Andrea Olivero (presidente delle Acli), in una conversazione con Giovanni Cocconi su Europa on line, spiega perché il Pd di oggi può essere solo un alleato.

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3 Agosto 2012
by Giampiero Forcesi
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Carta d’intenti del Pd. Manca un linguaggio di verità

3 Agosto 2012

Il segretario del Pd, Bersani, ha presentato il 31 luglio a Roma la Carta d’intenti del Pd (carta intenti pd), 13 pagine, 10 parole chiave: visione, democrazia, Europa, lavoro, uguaglianza, sapere, sviluppo sostenibile, beni comuni, diritti, responsabilità. Un primo commento, critico-amichevole, alla Carta è quello di Michele Salvati, pubblicato sul “Corriere della sera” del 2 agosto 2012 (Salvati sulla Carta del Pd). Salvati apprezza lo sforzo di equilibrio e di chiarezza, ma evidenzia un limite,

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27 Febbraio 2012
by Fabio
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L’ordine globale della diseguaglianza

27 Febbraio 2012

Pierre Carniti, in www.eguaglianzaeliberta.it – 25 febbraio 2012. Dove stiamo andando/1 – Le cifre impressionanti dei divari fra mondo ricco e povero e fra Stati. Le teorie dei filosofi e le situazioni reali. E’ possibile pensare a una “giustizia globale? …

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