19 Dicembre 2012
by Vittorio Sammarco
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COME COMMEMORARE COSTANTINO? Una recensione di Enrico Peyretti. Un articolo di Paolo Naso e Brunetto Salvarani

19 Dicembre 2012

“Fine dell’era costantiniana. Retrospettiva genealogica di un concetto critico” è il titolo di un libro di Gianmaria Zamagni (prefazione di Giuseppe Ruggieri, Il Mulino 2012, pp. 197) di cui Enrico Peyretti offre una bella recensione (“L’impero di Cristo non era vangelo”). Il modello costantiniano di chiesa (in cui chiesa e impero sono in simbiosi, e la fede nel vangelo diviene fede nell’impero) è durato molti secoli, e, se pure del tutto obsoleto, non è stato ancora definitivamente superato.

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19 Dicembre 2012
by Vittorio Sammarco
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Benigni, la Costituzione e i principi della Casa comune

19 Dicembre 2012
di Franco Monaco

Riprendiamo l’articolo, apparso su Jesus di dicembre, scritto quando Roberto Benigni, alcune settimane fa, ha annunciato il suo show sulla Costituzione italiana (“La più bella del mondo”), andato poi in onda la sera del 17 dicembre

In una sua irruzione al TgUno delle 20, Benigni si è espresso così: «La Costituzione della Repubblica italiana è un libro straordinario, molto conosciuta da tutti e anche da alcuni politici (?!). Io che ho studiato il cielo dantesco dico che qui siamo nel cielo degli uomini, in uno dei punti più alti mai raggiunti. E ora che ci stiamo sperdendo dobbiamo cercare la strada, illuminando la via con i suoi dodici principi fondamentali. Questi principi sono belli e vivi, semplici da seguire, una delle più belle Costituzioni del mondo, viva come la cupola del Brunelleschi».

Sono convinto che si possa fare affidamento sul genio di Roberto Benigni nel fare conoscere e apprezzare agli italiani la nostra Costituzione. La più bella del mondo, come titola il programma tv da lui annunciato in quella circostanza. Così come gli è riuscita egregiamente la difficile impresa di illustrare e commentare da par suo, al grande pubblico, compreso quello meno erudito, la Divina Commedia. Benigni è la persona, l’artista più adatto. È uomo colto, dispone di una efficacia comunicativa senza eguali, sa divertire e, insieme, stimolare a riflettere e persino commuovere, evocando quel senso dell’universale umano che fa vibrare le corde profonde dell’animo di tutti e di ciascuno. Ve n’è un disperato bisogno nel tempo del disincanto, dell’accidia, del cinismo.

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19 Dicembre 2012
by Vittorio Sammarco
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Nel Nord Italia più matrimoni civili che religiosi. I commenti di Garelli, Saraceno, Sigalini, Forte, Fisichella, Rimini, Di Vico

19 Dicembre 2012

Rapporto Istat: al Nord i matrimoni civili superano quelli religiosi; al Centro sono in pareggio; al Sud più numerosi quelli religiosi (“Sorpasso storico: i matrimoni civili al Nord superano quelli religiosi”, Il Messaggero). Da un punto di vista religioso, scrive Franco Garelli, “si riduce la quota dei matrimoni religiosi, ma il fenomeno si purifica e si qualifica; e ciò in una chiesa

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18 Dicembre 2012
by Vittorio Sammarco
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Lucetta Scaraffia, sull’Osservatore romano, risponde a “Temoignage chretien”

18 Dicembre 2012

Un ampio e ragionato articolo, a firma di Lucetta Scaraffia, viene pubblicato su “L’Osservatore romano” del 18 dicembre (“Il matrimonio non è ub contratto qualsiasi”), in risposta ad un articolo con il quale la rivista cattolica francese “Temoignage chretien” è intervenuta nel dibattito apertosi in Francia sulla proposta di legge “un matrimonio per tutti”, e dunque anche per gli omosessuali che lo desiderano. La Scaraffia contesta che rifiutare agli omosessuali di stabilire un contratto matrimoniale sia una discriminazione. “L’utopia dell’uguaglianza –

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18 Dicembre 2012
by Vittorio Sammarco
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Riccardi: “il contributo dei cattolici, accanto a quello di altre culture…”

18 Dicembre 2012

Andrea Riccardi, nell’ampia intervista rilasciata a Corrado Castiglione del “Mattino” (“Una nuova offerta politica c’è anche se il professore dicesse no”) sostiene che è importante che ci sia in Italia un movimento che si pone in continuità con la lezione di Monti. Gli Italiani per molto tempo hanno votato con la pancia: “ora vogliamo provare a offrire loro una politica che usa la testa e il cuore”. C’è

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18 Dicembre 2012
by Vittorio Sammarco
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Il papa, la pace e le relazioni omosessuali. Commenti di Giancarla Codrignani e p. Lorenzo Prezzi

18 Dicembre 2012

Come riferisce p. Lorenzo Prezzi su “Settimana” del 1 gennaio 2013 (Messaggio del papa per la pace), il p. Fedrico Lombardi, direttore della Sala stampa del Vaticano, ha giudicato “scomposta e sproporzionata” la reazione dei media alle cose dette dal Papa sui matrimoni omosessuali. E ci sono anche state. Ma è il nodo teologico che torna a essere discusso. Dice Prezzi che “in Benedetto XVI l’interpretazione teologica prevale sul senso storico. In particolare, l’ancoraggio della pace alla legge naturale e la denuncia del relativismo”. E

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17 Dicembre 2012
by Vittorio Sammarco
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Verso le elezioni. Domenico Rosati parla ai vertici della Cei (e le Acli sono in subbuglio)

17 Dicembre 2012

“C’è molta e comprensibile attesa sull’atteggiamento che potrà prendere l’episcopato italiano in vista della campagna elettorale. Non c’è mai stata consultazione senza che la voce dei vescovi si facesse sentire”. Così Domenico Rosati, già presidente Acli, su “l’Unità” del 16 dicembre (“Tra i vescovi e le elezioni. Tanti cattolici che votano Pd”). “Dunque – aggiunge – nessuna meraviglia, o peggio scandalo, se anche stavolta i vescovi, la Cei in primo luogo, si faranno sentire”. Ma “è auspicabile che lo facciano non tanto (o non solo) su una determinata agenda politica, quella che va sotto il nome del senatore Monti, ma

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17 Dicembre 2012
by Vittorio Sammarco
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“Témoignage chrétien”: Matrimonio per tutti, un progresso umano

17 Dicembre 2012

La rivista francese “Témoignage chrétien” pubblica sul suo sito una limpida dichiarazione a proposito della legge sul matrimonio per tutti di cui si sta discutendo in Francia: “Matrimonio per tutti, un progresso umano”  (in “www.temoignagechretien.fr” del 14 dicembre 2012, traduzione di finesettimana.org). “Piuttosto che interrogarsi astrattamente sui supposti disordini antropologici di un’apertura del matrimonio ad una parte necessariamente ridotta della popolazione – si legge nel testo – , non sarebbe meglio rivolgere tutti i nostri sforzi al disordine antropologico, ben reale questa volta, di una società le cui forme di consumo, di

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