8 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Paolo Mieli, sul “Corriere della Sera” dell’8 gennaio 2013 (La rivincita postuma delle idee di Dossetti), dedica una lunga recensione a due libri su Dossetti, del quale si celebra quest’anno il centenario della nascita: Giuseppe Dossetti. L’avventura politica di un riformatore cristiano, di Paolo Pombeni (il Mulino, pp. 202, euro 18) e Il professorino, di Enrico Galavotti (il Mulino, pp. 885, euro 60).). Mieli non mostra
8 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Questo contributo è stato scritto per i cattolici democratici milanesi, delle cui iniziative c3dem ha dato notizia di recente. Bianchi mette a fuoco una serie di questioni attuali per l’impegno dei cattolici democratici
Il posto (1961) è il titolo del secondo film di Ermanno Olmi. Un ragazzo di Meda, un paese della Brianza alla periferia di Milano, viene nella metropoli da una cascina dove non si lavora più la terra per sostenere una serie di esami in vista di un posto fisso di lavoro impiegatizio: per guadagnarsi la vita, metter su famiglia, avere un ruolo nella società e contribuire a svilupparla. Ce la farà, e le difficoltà e le ingenuità, il candore messi in rilievo dalla regia danno conto di una stagione della nostra storia che ha prodotto il boom economico, il boom delle nascite, e che avvertiamo oggi con una qualche pena da troppo tempo alle nostre spalle.
Ben altra, molto più difficoltosa e non di rado inutile la corsa al posto delle nuove generazioni. Per questo la “tirchieria mentale” (l’espressione fulminante è di Beniamino Andreatta) con la quale il ceto politico gestisce le proprie posizioni di potere risulta chiaramente indigeribile a milioni di italiani cui lo stipendio non basta per arrivare a fine mese, quando uno stipendio c’è. Là, in alto, invece un allegro sperpero di danaro pubblico. E anche le istituzioni che dovevano consentire una democrazia più prossima al popolo, come le Regioni, non fanno eccezione. Soldi pubblici per feste in maschera ai bordi di piscine notturne. Soldi per cene sontuose. Soldi perfino per le cartucce di un fucile da caccia. La protervia di Trimalcione tradotto in fretta e malamente nell’inglese dei cartoons come un Batman di quarta segata. Qui troviamo una delle molle della cosiddetta antipolitica come risposta alla sciatta ruberia della politica politicante.
Ma è così difficile prendere le misure e le distanze dal potere politico?
8 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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L’abate benedettino di Einsiedeln, in Svizzera, p. Martin Werlen, ha pubblicato un opuscolo di 40 pagine per dire che la cenere di cui parlava il card. Martini è ormai tanta che il fuoco sembra spegnersi. E’ un forte invito alla chiesa, clero e laici, a guardare in faccia i problemi, a parlarne, a prendere qualche iniziativa concreta. Il presidente del vescovi svizzeri accetta la provocazione. Ne riferisce Adista nel primo numero del 2013 con una nota di Ludovica Eugenio.
8 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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L’abate benedettino di Einsiedeln, in Svizzera, p. Martin Werlen, ha pubblicato un opuscolo di 40 pagine per dire che la cenere di cui parlava il card. Martini è ormai tanta che il fuoco sembra spegnersi. E’ un forte invito alla chiesa, clero e laici, a guardare in faccia i problemi, a parlarne, a prendere qualche iniziativa concreta. Il presidente del vescovi svizzeri accetta la provocazione. Ne riferisce Adista nel primo numero del 2013 con una nota di Ludovica Eugenio.
8 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Massimo D’Antoni, economista e da qualche tempo collaboratore dell’Unità, interviene sul giornale on line leftwing.it per indicare i punti a suo avviso di possibile incontro fecondo tra gli obiettivi del Pd e l’apporto della parte di mondo cattolico più attenta alla giustizia sociale e ad una visione alta della politica: “L’ora dei democratici cattolici”. D’Antoni conclude ooservando che “è necessario che chi ha qualcosa da dire e da offrire esca allo scoperto”. “Di fronte
7 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Scalfari, deluso da Monti, individua i pericoli aperti dai modi della sua salita in campo (“Perché Monti mi ha deluso”, Repubblica 6 gennaio). Intanto R. Mannheimer, sul Corriere della sera di domenica 6, dà i numeri dei sondaggi di tutte le liste (“Il Pd supera il 30%, il Pdl è al 19, Monti e i tre leader per ora al 15”). Ultimo giro di voci sulle sorti dell’area liberal nel Pd: forse Umberto Ranieri passa alla Lista Monti e forse anche Ceccanti (“Compagni che sbagliano”, dice Emanuele Macaluso a proposito di Ranieri). Mentre Giorgio Tonini
7 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Domenico Rosati, come sempre con puntualità, cerca di portare qualche chiarimento sulla distinzione tra destra e sinistra, soprattutto nella storia, lontana e vicina, del movimento cattolico (“Destra e sinistra valgono da tempo anche per i cattolici”, l’Unità del 7 gennaio). Il contrassegno sta nel battersi per riforme che puntino a mitare in senso ugualitario il sistema capitalistico. Sullo stesso
7 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Nel numero domenicale di BO7 del 30 dicembre 2012 era stato pubblicato un breve articolo contenente una lettera che il card. Re ha inviato al card. Giacomo Biffi, assai critica dell’operato di don Giuseppe Dossetti (vedi qui). Nel numero di domenica 6 gennaio, il settimanale della diocesi di Bologna torna sul tema, titolando una sua pagina “Dibattito su Dossetti”. Nella pagina troviamo tre testi. Il primo
7 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Pubblichiamo la versione integrale di un articolo uscito in forma breve su Near di dicembre, la rivista dell’Ufficio nazionale antidiscriminazioni. L’autore è professore ordinario di Diritto costituzionale presso la Facoltà di Giurisprudenza dell’Università degli Studi di Parma. Tra le sue pubblicazioni in tema di biodiritto, si segnalano: Biotecnologie e valori costituzionali. Il contributo della giustizia costituzionale (a cura di), 2005; Al limite della vita: decidere sulle cure, 2010; Profili costituzionali dei dati genetici, 2011; Il diritto alla fine della vita, 2012
Le domande che poste (E’ giusto considerare il matrimonio un diritto per gli omosessuali? Negarlo va considerata una discriminazione?) sono molto ‘dirette’, per quanto richiamino temi estremamente complessi e tormentati sul piano giuridico e sociale. Inoltre, sono domande inevitabilmente collegate: se infatti l’apertura dell’istituto del matrimonio agli omosessuali viene configurato alla stregua di un diritto costituzionalmente garantito (o comunque riconducibile al dettato costituzionale, alla stregua di altri ‘penumbra rights’), la conseguenza non potrà che essere quella di attribuire un carattere discriminatorio ad una legislazione che invece mantenga intatto il paradigma eterosessuale del matrimonio; cambiando prospettiva, se la premessa è quella di escludere che gli omosessuali possano rivendicare un ‘diritto’ di sposarsi, la previsione legale della diversità sessuale dei coniugi come presupposto di validità del matrimonio non può essere ritenuta una scelta discriminatoria.
Provo ad andare subito al punto, senza poter indugiare, in questa sede, nella ricostruzione di quell’imponente processo che, negli ultimi 20 anni, ha portato l’omosessualità
6 Gennaio 2013
by Vittorio Sammarco
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Si tratta di un brano inedito, tratto dal suo computer e inviatoci dalla moglie Laura. Ci piace che le parole di Paolo ci siano di compagnia in giorni nei quali torna di nuovo l’ambiguità di voler trarre “deduzioni politiche da principi cristiani”.
Mi piacerebbe sentir citare a memoria, in tutte le associazioni, nei gruppi giovanili, nei movimenti, nelle parrocchie, nelle omelie domenicali, il famoso articolo di Giuseppe Lazzati “Azione cattolica e Azione politica” (Cronache Sociali, n.2, 1948), l’editoriale di Emmanuel Mounier “Agonia del Cristianesimo?” su Esprit del giugno 1946, o il paragrafo 42 della Costituzione conciliare Gaudium et spes. “Quando il Cristo ha detto «il mio Regno non è di questo mondo», non ci ha detto che noi non siamo di questo mondo, ma che il suo messaggio non era direttamente destinato alla felice sistemazione di questo mondo. A questa sistemazione, noi dobbiamo lavorare in presa diretta con le difficoltà dell’ora, e non avvilire la trascendenza cristiana in alcune sistemazioni zoppicanti, ridicole di fronte al mondo e di fronte a Dio”… Noi non contestiamo che un cristiano debba interrogarsi sull’incidenza delle strutture politiche nello statuto spirituale di una società, noi